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教育專版
2018-12-13 16:35   瀏覽人次:

我們該如何對待語文和語文教育

  編者按:“得語文者得天下”,中高考改革進(jìn)程中的語文,越來越被家長擺在了十分重要的位置。不久前召開的全國教育大會提出,“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”“健全立德樹人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾”,這對于我們理解包括語文教學(xué)在內(nèi)的學(xué)校教育具有很大的指導(dǎo)意義。
  現(xiàn)實(shí)中,大量糾纏于細(xì)枝末節(jié)的“技巧性”作業(yè)、閱讀、作文、測試,讓學(xué)生們對語文心生排斥;擔(dān)心孩子對關(guān)鍵學(xué)科失去興趣,家長們憂心忡忡;面對各方有形無形的議論,語文教師們壓力驟升。語文的教與學(xué),到底應(yīng)該怎么做?語文的魅力,如何在教學(xué)中綻放?今天這個專版,由一封家長來信引發(fā),家長、老師、教研專家展開對話,希望能讓大家從培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、煥發(fā)語文魅力、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的角度出發(fā),清晰并清醒地面對語文教育的處境,并將這作為一個思考和行動的起點(diǎn),逐步為語文教育找回它應(yīng)有的美。

   語文只是眾多學(xué)科中的一科,但社會卻給予高度的關(guān)注,非議聲從未停歇。如何對待語文這門學(xué)科?我想從以下幾個角度談?wù)勛约旱目捶?,供大家參考?/FONT>

  尊重語文教育的規(guī)律

  黨的十九大報(bào)告提出,努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育?!肮健笔歉荆百|(zhì)量”是追求,而提高質(zhì)量的前提是尊重教育規(guī)律和學(xué)生的成長規(guī)律。就語文學(xué)科的學(xué)習(xí)而言,老師與家長都應(yīng)該尊重語文的學(xué)科規(guī)律和學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,才能針對不同時(shí)段學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施科學(xué)有效的教育策略。
  首先要尊重語文的學(xué)科規(guī)律。葉圣陶先生曾說“教育是農(nóng)業(yè),而不是工業(yè)?!比~老的這句話首先強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該因材施教,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展;二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成長需要一個周期,講究水到渠成。教育如此,語文教育更是如此。學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成是一個漫長的積淀過程,語文的學(xué)科特質(zhì)又決定了語文能力的形成更具潛在性,很難有立竿見影的效果,如同春之禾苗,日不見長,卻又日有所長。那些在教育過程中靠“提前量”與“加速度”的方式去追求“高成效”的行為,其實(shí)就是打著“質(zhì)量”的幌子,施“揠苗”之暴行,助推學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“偽生長”。這種“偽生長”不僅是虛假的繁榮,更是破壞學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣的罪魁禍?zhǔn)?。所以,老師和家長對待孩子的語文學(xué)習(xí)一定要有足夠的耐心,如同養(yǎng)花,一邊養(yǎng)一邊靜待花開。“養(yǎng)”是用足夠的耐心帶領(lǐng)孩子去積累與感悟,讓他們真正體驗(yàn)語文對生命的滋養(yǎng),而“靜待”是一種心態(tài),更是一種智慧。
  其次是尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。學(xué)生的智育發(fā)展具有連續(xù)性和階段性的特點(diǎn),不同階段的注意力、學(xué)習(xí)動力、閱讀能力、思維能力各不相同。因此,針對學(xué)生的不同成長階段所投放的教學(xué)策略也應(yīng)有所不同。以背誦積累為例,背誦本應(yīng)是學(xué)生語文能力發(fā)展的前提,但現(xiàn)在的普遍觀點(diǎn)卻是將“背誦”與僵化學(xué)生思維畫等號,認(rèn)為背誦應(yīng)該建立在理解的基礎(chǔ)之上,否則就是機(jī)械式的“死記硬背”。
  背誦要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行,本無可厚非,但如果不尊重學(xué)生的成長規(guī)律,毫無差別地運(yùn)用到不同學(xué)段的學(xué)生群體,就失之偏頗。因?yàn)榫椭行W(xué)生的語言發(fā)展規(guī)律來看,小學(xué)階段學(xué)生語文素養(yǎng)提升的關(guān)鍵點(diǎn)是語言素材的積累,朱熹在兒童啟蒙讀物《童蒙須知》中明確提出,“大抵觀書先須熟讀,使其言皆出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾”,強(qiáng)調(diào)的就是先記住再去思考的觀點(diǎn);加之“記憶力隨年齡的增長而衰減,理解力卻隨生活經(jīng)歷的豐富而增強(qiáng)”的一般規(guī)律,所以就小學(xué)階段的學(xué)生而言,在其記憶的黃金時(shí)期,適當(dāng)?shù)脑黾颖痴b量,對語文學(xué)習(xí)能力的提升和學(xué)科素養(yǎng)的形成是大有裨益的。

  學(xué)校語文教育要堅(jiān)持正確引導(dǎo)

  學(xué)校是語文教育的一個主陣地,教師是語文教育活動的組織者。學(xué)校和教師作為語文教育的一個行為主體,要明確自己導(dǎo)向的著力點(diǎn),這樣才能確保語文教育改革理念的真正落實(shí),才能促進(jìn)學(xué)生能力的真正生成。
  學(xué)校的引導(dǎo)在于教育教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。目前,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,對教育提出了新的要求,高考、中考也在進(jìn)行著積極改革。作為學(xué)校,首先是要為語文教師創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境,不能再將“即時(shí)收益”作為對語文老師的考量標(biāo)準(zhǔn),不能寄希望于語文老師在課堂上、測試中解決學(xué)生語文學(xué)習(xí)的所有問題。只有這樣,語文教師才有底氣和空間去設(shè)計(jì)和開展語文教學(xué)活動。其次要為語文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾說:“一個不會閱讀的孩子就是學(xué)習(xí)上的潛在差生?!泵绹谏鲜兰o(jì)八十年代開始的“大閱讀計(jì)劃”就是希望通過提高學(xué)生的閱讀能力進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此,學(xué)校要在時(shí)間和空間等方面為師生提供閱讀環(huán)境,并將此納入學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。
  教師對學(xué)生的引導(dǎo)在于興趣的保持與能力的生成。課堂教學(xué)是需要教師設(shè)計(jì)的,設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是興趣的保持與能力的生成。首先要去除語文教學(xué)的功利化追求,教學(xué)需要完成任務(wù),但不能唯任務(wù)化,那種滿堂灌、大量練的教學(xué)模式,讓學(xué)生沒有時(shí)間去思考、質(zhì)疑,當(dāng)然也就無法培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。長此以往,不僅讓學(xué)生的思維能力得不到訓(xùn)練,還會扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次是學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下,去認(rèn)識、探索、享受真理生成的過程,進(jìn)而體驗(yàn)語文的無窮曼妙,即使在這個過程犯了錯也無妨,因?yàn)殄e誤往往是走向真理的足跡。再者是教師要給予學(xué)生中肯、科學(xué)、寬容的評價(jià),讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中能夠不斷自我反思、矯正,最終促進(jìn)語文素養(yǎng)的生成。教師如何讓自己的課堂有意義且有意思,是學(xué)生興趣保持與能力生成的關(guān)鍵。

  輿論介入教學(xué)要把握合理限度

  從來就沒有可以離開社會環(huán)境的成長,也從來就沒有可以離開家庭環(huán)境的語文教育。
  社會的介入應(yīng)該適度。公眾雖不能直接參與教育決策,卻能影響教育決策與教育工作者的行為。不可否認(rèn),社會輿論對教育有監(jiān)督作用,但也必須承認(rèn),社會輿論具有較強(qiáng)的情緒化與非理性的特征,如果不加以約束與引導(dǎo),負(fù)面效應(yīng)也會非常強(qiáng)大,甚至可能破壞正常的教育秩序。每當(dāng)專家、家長在公共平臺對語文教學(xué)表達(dá)自己的意見和批評時(shí),社會就迅速形成抨擊語文教學(xué)弊端的風(fēng)浪,沒人去考慮這種抨擊是否科學(xué)公允,更沒人考慮這種抨擊是否利于解決問題。有調(diào)研顯示,近九成教師認(rèn)為社會與家長的“過度干預(yù)”是自己工作壓力的主要來源。長此以往,學(xué)校與教師必然會顧及“輿論”,其教育決策與教學(xué)行為一定會平衡諸多壓力,但是否是有利于孩子成長的最佳選擇呢?
  家長的介入應(yīng)該理性。語文作為母語學(xué)科,是家長最容易介入的學(xué)科。家長介入的本意是了解與幫助,但不當(dāng)?shù)慕槿敕绞?,往往會適得其反。家長常見的錯誤介入方式就是用自己的“期望目標(biāo)”去評判孩子的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,用自己的“理想模式”來評價(jià)教師的教學(xué)行為,一旦與自己的期望、理想不相符,便顯得焦慮,并把這種焦慮傳遞給自己的孩子,這對孩子學(xué)習(xí)動機(jī)的保持與學(xué)習(xí)能力的提升都是極其不利的。其實(shí)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成,家長是大有用武之地的。如課外閱讀、親子閱讀,家長一要幫助孩子辨別哪些書不值得看、哪些書要好好看。二要克服功利思想,不能奢望孩子讀一本書就得有所收獲。這樣才能與教師一起讓孩子在生活中學(xué)習(xí)語文,最終將閱讀轉(zhuǎn)化為一種生活方式。

  教育價(jià)值不應(yīng)被測試成績?nèi)〈?/FONT>

  測試作為教育教學(xué)評價(jià)的手段之一,其目的是引導(dǎo)一線教學(xué)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。但由于教育部門、社會、家長對測試分?jǐn)?shù)的過度關(guān)注,讓測試成了評價(jià)教師教學(xué)水平、甄別和選拔學(xué)生的唯一方式,結(jié)果就是教育價(jià)值被測試成績所取代,教育教學(xué)也就被測試訓(xùn)練所替代,讓多元評價(jià)變成了單一評價(jià)。
  測試應(yīng)該追求“課程標(biāo)準(zhǔn)、素養(yǎng)要求、測試試題”三者之間的統(tǒng)一。就語文學(xué)科而言,測試必須遵循語文學(xué)科教學(xué)的價(jià)值取向,必須在導(dǎo)向上下功夫,否則就會失去測試的本來價(jià)值。一些既偏又怪的語文試題,如“請列舉出《西游記》中妖精的后臺是誰?”“茄鲞是《紅樓夢》中賈府家宴的一道菜品,請寫出其制作方法?”這類試題不僅沒有體現(xiàn)語文學(xué)科應(yīng)有的知識與能力要求,不符合立德樹人的育人標(biāo)準(zhǔn),更將學(xué)生的閱讀美感體驗(yàn)破壞殆盡,讓老師與學(xué)生對語文學(xué)習(xí)無所適從。因此,我們的測試必須從“落實(shí)課程理念”“導(dǎo)向一線教學(xué)”“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”等角度出發(fā),這樣才能發(fā)揮考試的導(dǎo)向功能。
  “語以經(jīng)世,文以養(yǎng)心”,語文作為母語學(xué)科,關(guān)系到個人修養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀以及思維方式等,對我們的影響是一輩子的,所以,我們必須正確、友好的對待語文和語文教育。   

怎樣教語文?

———一位語文老師的三個追問

  作為一位入職剛剛?cè)甑睦蠋?,或者我是沒有資格寫這個題目的。然而轉(zhuǎn)念一想,或者正因如此,我倒很適合作一篇這樣的文章。在我而言,那些學(xué)生時(shí)代的渴望和訴求還未完全消逝,而做一名老師的責(zé)任和使命又是迫在眉睫。處在一個過渡期的我,或者可以協(xié)調(diào)教與學(xué)之間的種種理想與現(xiàn)實(shí),在“怎樣教語文”這個話題上談一點(diǎn)點(diǎn)看法。
  在學(xué)不好以及不想學(xué)語文的同學(xué)中,總是有著這樣一些看法,例如:語文(或者是語文課)沒意思,不想學(xué);或者語文太難,學(xué)不會;抑或是雖然覺得有點(diǎn)意思,但是聽個熱鬧就完了,事后不知道自己學(xué)了什么,沒有收獲感。學(xué)生的挫敗也即是老師的挫敗,從這些挫敗感出發(fā),我向作為語文老師的自己追問三個問題。

  問題一:當(dāng)我教語文時(shí),我在教什么?

  問這個問題,也就是說,語文的本質(zhì)是什么?這個問題要回答倒也很簡單:“語”是語言,“文”是文學(xué),“語文”就是語言和文學(xué)的結(jié)合。于是在我們的語文課程中有字音、字形、詞語、句子、篇章理解與賞析、寫作等等具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從幼兒園到高中,老師們也一直在教學(xué)生怎么朗讀、寫字,怎么組詞、造句,怎么歸納段落大意和中心思想,當(dāng)然還有,怎么寫一篇作文。
  這些固然都非常重要,它們構(gòu)成了語文的基石;但如果語文課只有這些,則是缺少靈魂的。試想一個孩子可以流暢的使用母語,卻不想與身邊的人交流;一個孩子能準(zhǔn)確劃分段落、概括中心思想,但他卻對閱讀不感興趣;一個孩子可以在考試中取得很高的分?jǐn)?shù),但是在評價(jià)生活中的事件時(shí)卻沒有正確的價(jià)值觀念……這樣的語文教育,一定不能說是合格的。
  語文課程,在傳授知識之外更重要的使命應(yīng)該是培養(yǎng)應(yīng)用語言文字的實(shí)際能力,激發(fā)對文學(xué)文化的熱愛以及建立健康的積極的價(jià)值觀念。要給語文下個定義的話,我會說:“語文就是生活”。只傳授知識的課堂不會是好的語文課堂,也不會是受歡迎的課堂,更悲哀的是,它甚至也不能保證學(xué)生能夠真正記住那些“千錘百煉”的知識。

  問題二:我們該怎樣教語文?

  教育學(xué)作為一門學(xué)科發(fā)展至今,已有眾多教學(xué)實(shí)踐的理論;教育界的前輩們也對語文教學(xué)有過數(shù)不勝數(shù)的研究,獲得眾多成果。想要在短短的篇幅中總結(jié)出語文教學(xué)的方法,無疑是癡人說夢。但我還是想試著給出屬于自己的回答——不同的教學(xué)理念和方法各有其長處,但歸根到底是要把語文之美展現(xiàn)給學(xué)生。
  不能否認(rèn)的是,語文本身就很美。從漢字的悠遠(yuǎn)神秘到詩詞的韻律鏗鏘,從思辨精神到感性之美,從平凡小事中的樂趣到偉大人格的魅力——語文之美無所不在,包羅萬象。因此,并不是我們需要在教學(xué)中制造趣味吸引學(xué)生,而是我們要把那些曾經(jīng)深深吸引了我們的東西用更好的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。
  “學(xué)不會”和“不想學(xué)”的一個相當(dāng)重要的原因就是缺少足夠的“鋪墊”。那么,尋找教學(xué)方法的過程就是為學(xué)生理解和欣賞搭建“腳手架”的過程。在整本書的閱讀教學(xué)中,我聽到過許許多多的對《紅樓夢》的抱怨聲——“我是個男子漢了,不想看那些兒女情長的東西”“人物太多,情節(jié)太復(fù)雜,完全理解不了”“這不就是一本愛情故事嘛,沒啥了不起的”……孩子們并非理解不了、欣賞不了這部中國最偉大的小說,而是他們根本未能得窺門徑,即使其中有的孩子為了考試把這本小說已經(jīng)讀過兩遍。因此,作為老師,我的任務(wù)就是:破解這些誤解與偏見,在閱讀討論中還原一本真正的《紅樓夢》,引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎及l(fā)現(xiàn)曹雪芹對女性的贊美、對人性復(fù)雜的認(rèn)識和對“家亡血史”的沉痛書寫。

  問題三:合格的語文老師應(yīng)怎樣平衡學(xué)習(xí)和考試?

  “教什么”和“怎么教”,涵蓋了我作為一個語文老師在教學(xué)方面的核心思考。不過,我還是想追問一下另一個重要問題,即語文教學(xué)與考試的關(guān)系。是考試(尤其是高考)在扼殺語文學(xué)習(xí)的樂趣嗎?一個合格的老師應(yīng)該怎樣平衡學(xué)習(xí)和考試?
  其實(shí),我認(rèn)為把應(yīng)對考試和真正的學(xué)習(xí)對立起來是不合理的,以考試驅(qū)動的語文教學(xué)未必就一定不會產(chǎn)生對語文的熱愛。往遠(yuǎn)了說,蘇軾在科舉考試中榮列三甲,他同樣還是毋庸置疑的文章大家,是一位從素養(yǎng)到品格都一等一的文人。
  問題的關(guān)鍵是,我們要怎樣幫助學(xué)生去認(rèn)識和面對考試。在擔(dān)任高三畢業(yè)班語文老師時(shí),我曾與同學(xué)們專門探討過這個問題,而這些正在被高考“摧殘”“折磨”的孩子卻給出相當(dāng)理性客觀的回答——“考試作為一種篩選機(jī)制,對于目前的中國來說是一種‘最不壞’的制度,它保證了起碼的公平”,“真正把語文學(xué)到家,考試成績也不會差”,“考試也出好文章,考場作文雖然有諸多限制,是‘戴著鐐銬跳舞’,但關(guān)鍵還是自己得舞技超群”。
  顯然,一味指責(zé)考試是不合理的,也是完全沒有意義的。我們該引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識考試——這不也是語文學(xué)習(xí)的一部分嗎?剩下的,便是老師幫助同學(xué)們學(xué)好語文;便是考試的命題人命出好題、杜絕怪題,讓那些真正有水平的孩子能夠考出自己的實(shí)力,脫穎而出。
  事實(shí)上,不能真正享受學(xué)習(xí)的樂趣,恐怕也未必能夠真正在考試中“無往不利”。在近些年的高考中,我們看到了一些可喜的變化,以北京卷為例,試題的難度提升并不體現(xiàn)為刁鉆怪僻,而是側(cè)重實(shí)際應(yīng)用能力的考察、傳統(tǒng)文化的傳承、閱讀中個人的切身體會和深入思考。這樣的考試,勢必能夠?qū)W(xué)生的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向。   

孩子為什么會不喜歡語文

編輯同志:
  冒昧來信,是想談?wù)勛约汉⒆訉φZ文的厭倦和我的擔(dān)憂,以及對于當(dāng)前語文教育的不解。
  當(dāng)孩子一邊做作業(yè)、一邊說“我討厭語文”時(shí),我的內(nèi)心是很崩潰的。或許對他剛上五年級就說“討厭”或者“喜歡”,做父母的不必太當(dāng)真,但我還是能夠從他對語文學(xué)習(xí)的態(tài)度上,感覺到他對這門重要功課的真心煩怨。
  現(xiàn)在的父母,都知道孩子的閱讀習(xí)慣要從小抓起。因此,在孩子很小的時(shí)候,就陪著他買書讀書。他上了小學(xué)之后,又按照學(xué)校的要求,在語文上下了更多的功夫。從目前看,效果卻是不盡如人意。
  我有時(shí)問他:“為什么不喜歡語文?”
  他一臉嫌棄地說:“成天抄抄抄,寫寫寫,背背背,煩都煩死了!”
  他在閱讀老師指定的課外書時(shí)也是一目十行,過目就忘。因此,我們有時(shí)就難免會在語文學(xué)習(xí)上跟他起沖突。比如,他喜歡看一些漫畫書,看得忘乎所以,手舞足蹈,而這些書是明令禁止帶到學(xué)校的。比如,我們希望他能夠平常多寫多觀察,寫作文時(shí)從自己的內(nèi)心出發(fā),而不是為了完成作業(yè)隨隨便便湊字?jǐn)?shù)。但他寫作文就像牙患病人說話,支支吾吾,前言不搭后語,一個套路走到底,并且一直在為寫到規(guī)定的字?jǐn)?shù)而掙扎不已,其結(jié)果可想而知。
  孩子對于語文的態(tài)度,距離當(dāng)初我們對他的期望與要求偏離太遠(yuǎn)了。
  我們實(shí)在想象不出來為什么他會重復(fù)走上我們當(dāng)年所走的那條路:考試分?jǐn)?shù)似乎還算漂亮,但離真正的語文越來越遠(yuǎn)?
  我認(rèn)為,小學(xué)語文學(xué)習(xí)一開始當(dāng)然是給予孩子對于字的認(rèn)識。但字的認(rèn)識不只是簡單地記住字怎么寫,多少筆畫,不錯筆順。字是文明傳承的載體,每個漢字都是有故事的精靈。在讓孩子認(rèn)識這些字的同時(shí),我認(rèn)為也應(yīng)該讓孩子知道字的來源、演變和字里的故事,以及我們祖先在造字過程中所體現(xiàn)出來的聰明與智慧是多么了不起。這樣去培養(yǎng)孩子對漢字的興趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比抄抄寫寫來得深刻與有意義,這也是每個字抄十遍、二十遍所不能達(dá)到的效果。因此,我希望在課堂上老師不僅講字的讀音,讓孩子記住字的意思、會組詞會造句,更應(yīng)該教孩子去了解字的來源、偏旁部首的相互關(guān)系以及它們的故事。
  在我的印象中,我的小學(xué)語文課的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是“三點(diǎn)一中心”——字、詞、段落和中心思想。每篇課文按照這個套路去分析、總結(jié),學(xué)完也是按這種套路去考,結(jié)果套著套著,我們的思路就被套住了,沒有了深刻的思考,沒有了自己獨(dú)特的感受,沒有了與作者超越時(shí)空的交流。學(xué)完一篇課文只是記住了一些好詞好句,卻不知這些好詞好句離開了具體的語境就猶如從綠枝上被摘下來的花朵——沒有背景與環(huán)境的襯托,沒有了生命,算什么美麗?
  我常常問孩子對一篇文章的想法,他卻很難具體地說出文章的妙處與自己的感受。他學(xué)會了概括文章的中心思想,卻自始至終感受不到文字的美,看不到作者寫法的妙處,更無從去體會作者寫這篇文章的風(fēng)格趣向與表達(dá)的情感或思想。而我覺得孩子學(xué)習(xí)一篇文章,既要讀懂字、詞、句,更要感受到字里行間作者對文字把握的或濃或淡,或雅或雄、或急或緩的風(fēng)格與習(xí)慣,還有作者的情緒與情趣志向??荚囍鲗?dǎo)式的語文課堂把文章分解得支離破碎,讓孩子感受到的是繁重的抄抄寫寫和枯燥的背背記記,他當(dāng)然會說討厭了。我一直認(rèn)為,語文課堂就是一個引路牌,老師不只是教會孩子記住字詞,更要引導(dǎo)他們學(xué)會去自己感受文字與文學(xué)的美,教會他們與文字交流,與作者交流,用批判的思維而不是記憶的方式去學(xué)習(xí)去思考去探求。
  當(dāng)然語文的學(xué)習(xí)并不只在學(xué)校課堂,還有社會與家庭。我記得有一年期末語文考試,有一個縣的語文試卷出得非常靈活,許多題目考的是開放式的問題,而恰恰這些問題把孩子們都難住了。最后有家長打電話給教育部門投訴說“今年的語文試卷太難了”!然而在我看來,這才是檢驗(yàn)孩子語言文字、閱讀寫作水平的尺子,才是語文教學(xué)、語文學(xué)習(xí)、語文測試的方向。語文的學(xué)習(xí)本來是要跳出課本的框框的,否則我們孩子的語文水平如何才能真正得到提高?因此,從整個社會氛圍來看,考試導(dǎo)向式的語文學(xué)習(xí)不僅存在于學(xué)校,也同樣存在于很多家庭之中。而這種功利化的語文教育必然會僵化孩子的語言能力與思維能力,等待他們的永遠(yuǎn)是寫不完的字詞,背不完的標(biāo)準(zhǔn)答案。
  我很難想象,一個能考90多分卻討厭語文的孩子、一個無法體會文章之美的孩子,會熱愛閱讀?對閱讀不熱愛的孩子怎么可能會寫出發(fā)乎心靈的字符,表達(dá)出自我的心聲?怎么可能有批判式的思維和放飛的思想?因此提高孩子對文章的欣賞水平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比掌握多少詞語、背誦多少篇文章、考多少分來得重要。在學(xué)習(xí)語文的過程中,我們當(dāng)年的教訓(xùn),現(xiàn)在回憶起來依然是深深的遺憾,但那畢竟是一個缺衣少食更缺書的年代。如果再回到幾十年前,我依然希望我的老師能像一個美食家一樣,教會我們?nèi)绾螐男【推穱L食物的美味,并能嘗出食物的美妙,也讓我們學(xué)會欣賞大廚燒菜的技巧與藝術(shù)。
  學(xué)校的語文教學(xué)和考試一直都在改革,但我常聽到的卻是“考試又改革了,得語文者得天下”的警示。這才是我最擔(dān)心的,語文的教與學(xué)如果脫離不了考試的指揮棒,脫離不了功利化的終極目標(biāo),那對孩子來說,語文將會一直成為負(fù)擔(dān)得一直背下去,而對我們的語文教育來說,這又何嘗不是悲哀?!  

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